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顧錦年點(diǎn)了點(diǎn)頭，既然兩人是這個(gè)想法，顧錦年就不多說(shuō)了。
清淺仙子有些郁悶，她是想說(shuō)讓顧錦年護(hù)送，但瑤池仙子說(shuō)的又沒(méi)錯(cuò)，顧錦年經(jīng)此一戰(zhàn)，勞累無(wú)比，再者天命又出現(xiàn)了新的氣象。
各大勢(shì)力都動(dòng)起來(lái)了，眼下就是爭(zhēng)分奪秒，耽誤不得顧錦年的時(shí)間。
所以清淺仙子沒(méi)有多說(shuō)什么。
“有緣再見(jiàn)。”
顧錦年朝著二人微微作禮。
隨后目送兩位佳人離開(kāi)。
“兩位。”
不過(guò)就在此時(shí)，蘇懷玉的聲音響起，他攔住兩人臉色有些無(wú)奈。
清淺仙子與瑤池仙子略顯好奇看著對(duì)方，不明白對(duì)方想說(shuō)什么。
“其實(shí)說(shuō)句實(shí)話。”
“蘇某付出的東西也很多，至少百年壽元沒(méi)了，蘇某不貪心，兩位仙子已有心上人，蘇某乃是君子，不奪人所好，可下次能不能介紹點(diǎn)狐族少女，或者玲瓏仙子給蘇某啊？”
蘇懷玉有些難受。
一個(gè)個(gè)感謝顧錦年去了。
可問(wèn)題是，自己也耗了百年壽元啊，這損失不大？
哦，裝嗶都讓顧錦年裝完了。
好處都讓顧錦年占完了。
可回頭自己什么都沒(méi)有？連夸獎(jiǎng)一聲都沒(méi)有？
清淺仙子和瑤池仙子，蘇懷玉不碰，這是顧錦年的女人，他心里有數(shù)，但幫自己找個(gè)姐妹沒(méi)問(wèn)題吧？
聽(tīng)到這話，清淺仙子笑了笑。
“好，下次再來(lái)時(shí)，奴家給你帶個(gè)姐姐來(lái)。”
清淺仙子出聲道。
而瑤池仙子也點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“多謝蘇兄相助，在下會(huì)去幫你尋一位師妹。”
瑤池仙子也答應(yīng)下來(lái)了。
得到兩人的答應(yīng)，蘇懷玉這才露出笑容。
這才是好人啊。
很快，兩人準(zhǔn)備離開(kāi)，可一道聲音又響起。
“實(shí)話實(shí)說(shuō)。”
“本劍圣也出了不小的力。”
“如果可以，能不能幫我一個(gè)朋友問(wèn)問(wèn)。”
“是我的一個(gè)朋友。”
東方劍圣淡淡出聲，明明是自己想了解一二，但非要說(shuō)是自己的朋友，經(jīng)典我有一個(gè)朋友。
他很要面子，說(shuō)這話的時(shí)候，都不敢看向兩人。
“前輩放心，會(huì)去問(wèn)的。”
兩人一愣，但馬上還是給予回答。
“某替某朋友，多謝二位。”
得到回答，東方劍圣很滿意，他笑了笑，如此說(shuō)道。
如此，二人這才離開(kāi)。
“對(duì)了，要年輕一點(diǎn)的。”
望著兩人離開(kāi)的背影，東方劍圣繼續(xù)開(kāi)口，提醒了一句。
最終兩人消失。
已經(jīng)廢棄的普寒寺內(nèi)，只剩下顧錦年，蘇懷玉，還有東方劍圣了。
三人互相對(duì)視一眼。
彼此之間都能明白互相的意思。
男人至死是少年啊。
“侯爺接下來(lái)打算怎么？”
東方劍圣開(kāi)口，詢問(wèn)顧錦年接下來(lái)準(zhǔn)備做什么。
“前輩，晚輩打算回大夏京都。”
“善后的事情，讓這些將士們來(lái)做。”
顧錦年開(kāi)口，給予回答。
雖然對(duì)方尊稱(chēng)自己一聲侯爺，但顧錦年還是得尊稱(chēng)對(duì)方一聲前輩。
“恩，既然如此，那就送佛送到西，我隨你一同回去吧。”
“正好也有一些事情與你商議一二。”
東方劍圣開(kāi)口。
聽(tīng)到這話，顧錦年不由點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“蘇兄呢？”
顧錦年問(wèn)道。
“既然一起，那就一同走吧。”
“我正好休息休息，傷勢(shì)太重了。”
蘇懷玉揉著胸口，顯得很難受，看起來(lái)受到重創(chuàng)。
“壽元削弱，不應(yīng)該是元神衰竭嗎？揉胸口作甚？”
東方劍圣有些不明白了，他好奇詢問(wèn)道。
“呃.......”
“相比較腦袋，胸口更疼。”
蘇懷玉微微沉默，隨后給予解釋道。
這不解釋還好，一解釋顧錦年不由微微皺眉。
他記得當(dāng)時(shí)蘇懷玉說(shuō)了一個(gè)字。
【解】
然后擋下佛陀真身第六擊。
不知道為何，顧錦年懷疑蘇懷玉這家伙，根本就沒(méi)有什么大問(wèn)題，跟自己一樣，就是在裝的。
但自己沒(méi)有足夠的證據(jù)，而且也不好多問(wèn)，索性也就作罷了。
反正心里有數(shù)就好。
如此，三人結(jié)伴而行，大軍留在貴陽(yáng)郡，等待調(diào)度，還要進(jìn)行一些善后工作，安撫百姓等等。
“徐進(jìn)，王鵬。”
“你們二人留在這里，待事情結(jié)束，回京領(lǐng)賞。”
顧錦年出聲，他將徐進(jìn)和王鵬特意留在這里，等這件事情徹底結(jié)束后，他會(huì)幫二人討賞，封爵肯定是不行的，但官升個(gè)兩三級(jí)問(wèn)題不大。
兩人也聽(tīng)出了弦外之音。
一時(shí)之間，兩人大喜，連忙朝著顧錦年一拜，叩謝顧錦年之恩。
只不過(guò)，顧錦年已經(jīng)離開(kāi)了。
而三萬(wàn)鐵騎，也前往當(dāng)?shù)毓俑畧?bào)備，隨時(shí)等待朝廷的命令。
大夏滅佛的事情，徹徹底底結(jié)束。
但新的事情，卻又出現(xiàn)了。
這次滅佛，大夏王朝與佛門(mén)算是結(jié)下梁子，到底未來(lái)會(huì)如何，誰(shuí)也不清楚。
稷下學(xué)宮馬上開(kāi)始，無(wú)非就是一個(gè)月后的事情，待稷下學(xué)宮結(jié)束之后，那就是佛門(mén)與顧錦年最大的爭(zhēng)斗了。
當(dāng)然有人認(rèn)為，顧錦年不會(huì)去，這只是口頭逞強(qiáng)罷了。
畢竟顧錦年的確天賦異稟，精通佛法，是天才中的天才，但辯法這種東西，不僅僅靠天賦就行，涉及到太多東西了，顧錦年若是用儒道學(xué)問(wèn)去辯法，他們覺(jué)得沒(méi)太大問(wèn)題。
可顧錦年自己說(shuō)了，要用佛法擊敗西漠佛國(guó)，實(shí)話實(shí)說(shuō)，很多人不看好，所以認(rèn)為顧錦年不會(huì)去。
再者，突然出現(xiàn)的天命異象，也讓諸多人感到疑惑，這代表著什么，又意味著什么，會(huì)不會(huì)改變天下格局。
誰(shuí)都說(shuō)不準(zhǔn)。
所以這件事情也是各大勢(shì)力最關(guān)注的事情，如若當(dāng)真有什么好處，只怕沒(méi)有人會(huì)去關(guān)心顧錦年與佛門(mén)之斗。
倘若沒(méi)有查出個(gè)之所以然來(lái)，顧錦年與佛門(mén)之斗，依舊是接下來(lái)最矚目的話題。
不得不說(shuō)的是，顧錦年如今在整個(gè)東荒境，已經(jīng)是赫赫有名了，他的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓無(wú)數(shù)勢(shì)力去關(guān)注，甚至中洲王朝也已經(jīng)在關(guān)注顧錦年了。
如此。
轉(zhuǎn)眼之間。
一天的時(shí)間過(guò)去。
大夏滅佛的事情，也傳遍了整個(gè)東荒境，若不是因?yàn)樘烀蝗划愶@，這件事情應(yīng)當(dāng)是最熱的話題。
現(xiàn)在整個(gè)東荒境，都在討論天命之事，有各種猜測(cè)。
不止是東荒境，中洲境，西洲境，南洲境，北洲境都在議論這件事情。
天命二字。
影響太大，不容小視。
而就在這一日。
西洲。
西漠佛國(guó)。
大寶琉璃寺內(nèi)，一道鐘聲響起，是八寶佛鐘的聲音。
隨著八寶佛鐘響起。
佛門(mén)大人物紛紛醒來(lái)，他們沉默了一天，都在等這道鐘聲。
很快，兩佛陀，四神僧，五羅漢，六護(hù)法，七金剛，八行者，八上師，來(lái)到了大寶正殿內(nèi)。
正殿當(dāng)中，已被徹底封鎖，有陣法加持，外人聽(tīng)不到一點(diǎn)聲音。
安靜的大殿中，三尊佛像聳立，佛像由黃金打造，上面有各種寶石鑲嵌，既有佛之威嚴(yán)，也有佛之高貴。
兩佛陀坐在最前方，四神僧在左邊，五羅漢在右邊，依次而坐。
這些都是上行密宗真正的強(qiáng)者，境界最差的也是金身境，三分之一都抵達(dá)羅漢境。
其中有不少佛法造詣極深之人。
在佛門(mén)當(dāng)中，境界不一定是唯一標(biāo)準(zhǔn)，就好比九上師當(dāng)中，只有兩位是羅漢境，其他都是金身境，八行者當(dāng)中，更是有一位入定境佛修。
眾人靜坐，等待著上行真佛出現(xiàn)。
大約一刻鐘后。
主位之上。
一道佛影緩緩出現(xiàn)，并非是上行真佛的真身，而是一道投影，跨越而來(lái)。
“阿彌陀佛，我等參拜真佛上尊。”
看到佛影出現(xiàn)，眾僧紛紛起身，參拜后者。
“阿彌陀佛。”
上行真佛之聲響起，顯得空靈又帶著一種佛意。
“敢問(wèn)上尊。”
“佛門(mén)經(jīng)此大難，應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)？”
隨著上行真佛的出現(xiàn)，四大神僧當(dāng)中的惡性神僧不由出聲，他詢問(wèn)上尊該如何解決此事。
此話一說(shuō)，眾僧皆不由看向上行真佛，也期待著一個(gè)結(jié)果。
“佛門(mén)何時(shí)慘遭大難？”
然而，上行真佛的聲音響起，讓所有人不由沉默。
大家都有些迷茫，實(shí)在搞不懂上行真佛是什么意思，佛門(mén)何時(shí)慘遭大難？
昨天大夏滅佛，今天就忘記了？
這是何意啊？
眾人不解，但也知道，上行真佛既然說(shuō)這樣的話，肯定是有他的道理。
“請(qǐng)上尊解答。”
惡性神僧也有些不明白對(duì)方的意思了，忍不住詢問(wèn)道。
“佛門(mén)沒(méi)有慘遭大難，反而佛門(mén)昌盛之時(shí)就要來(lái)臨，爾等皆被眼前業(yè)障給迷惑住了。”
上行真佛繼續(xù)開(kāi)口，說(shuō)的眾人更加沉默。
兩位佛陀倒是很平靜。
但其余僧人的確是不理解。
都到了這個(gè)份上，怎么不是輸？死了這么多人，幾十年的布局化為烏有，現(xiàn)在來(lái)一句佛門(mén)昌盛之時(shí)就在眼前？
沒(méi)必要這樣吧？
又不是輸不起。
感受到眾人的以后，上行真佛這才開(kāi)口。
“爾等都被業(yè)障迷惑雙眼了。”
“本佛有三問(wèn)，爾等回答。”
“一問(wèn)，佛門(mén)氣運(yùn)是否被削？”
他開(kāi)口，問(wèn)向眾人。
“回上尊，沒(méi)有。”
惡性神僧給予回答。
“既沒(méi)有被削，佛門(mén)又如何慘遭大難？而且我佛門(mén)氣運(yùn)不但沒(méi)有被削，隨著佛祖真經(jīng)出世，佛門(mén)的氣運(yùn)更加雄厚一些，這如何稱(chēng)得上是大難？”
上行真佛一句話說(shuō)出，使得眾僧徹底沉默了。
因?yàn)樽屑?xì)一想，嘿，您還別說(shuō)，還真是這樣的啊。
大夏滅佛，佛門(mén)氣運(yùn)沒(méi)有受損太大，畢竟佛門(mén)沒(méi)有在大夏王朝布局多久。
這實(shí)話實(shí)說(shuō)，是這樣的。
影響不到西漠佛國(guó)。
顧錦年滅佛，只是讓西漠佛國(guó)難受一二，不像匈奴國(guó)那般，折損三十萬(wàn)精銳鐵騎。
影響肯定是受到了一定影響，可真要較真去說(shuō)，影響不是很大，不去糾結(jié)的話，的確沒(méi)什么大問(wèn)題。
再者顧錦年的藥師灌頂真言，終究還是佛經(jīng)，既然是佛經(jīng)，佛門(mén)氣運(yùn)就得到了提升。
所以的確不虧，而且還贏了，贏了不少。
“可我佛門(mén)無(wú)上器，被顧錦年搶走了一件，這.......”
惡性神僧繼續(xù)問(wèn)道，雖然說(shuō)氣運(yùn)上沒(méi)有損失，但佛門(mén)無(wú)上器實(shí)打?qū)嵄活欏\年搶走了啊。
此話一說(shuō)，眾僧也是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
是啊，佛門(mén)無(wú)上器，菩提念珠實(shí)打?qū)嵄粨屪吡税桑窟@總不可能解釋清楚吧？總不可能這也是賺的？
“這便是本佛第二問(wèn)。”
上行真佛淡淡開(kāi)口，他望著眾僧，眾僧無(wú)法看清楚上行真佛的真容。
“佛門(mén)之前有三大佛器。”
“如今有五大佛器，這是好事還是壞事？”
他詢問(wèn)道。
呃.......眾僧再一次陷入沉默。
本來(lái)覺(jué)得這不是一件好事，可冷靜下來(lái)后，仔細(xì)想想又覺(jué)得，這還真是一件好事。
因?yàn)橹笆侨?br/>
現(xiàn)在是五件。
三歲孩童都知道，這是一件好事，可為什么就有點(diǎn)不對(duì)勁呢？
說(shuō)不上來(lái)的感覺(jué)。
“上尊，雖有五件，可現(xiàn)在三件都在顧錦年手中，我西漠佛國(guó)也僅僅只有兩件啊，這與數(shù)量沒(méi)有太大關(guān)系吧？”
惡性神僧有些難受，話雖然是這個(gè)理，多了兩件佛器，可問(wèn)題是三件在人家手中，這是好事嗎？
“非也。”
上行真佛搖了搖頭，他看著惡性神僧道。
“世間凡人，皆因業(yè)障而蒙蔽心智，凡人只看得到眼前，得道者可看到未來(lái)，佛可知曉以后。”
“佛門(mén)三大無(wú)上佛器，曾經(jīng)也是流失在外，五千年前，這三件佛器，都是大雷寺之物，如今為何被上行密宗，大音寺，小緣寺各占一件？”
“本佛問(wèn)你，倘若你回到五千年前，得知大雷寺?lián)碛腥o(wú)上佛器，你會(huì)不會(huì)產(chǎn)生憤怒？”
上行真佛詢問(wèn)道。
“不會(huì)。”
惡性神僧不假思索道。
大雷寺可是佛門(mén)傳奇寺廟，這座寺廟有萬(wàn)年的傳承，出過(guò)無(wú)數(shù)高僧，但不知道什么原因，大雷寺憑空消失。
對(duì)，就是憑空消失，除了一些在外的僧人還存在，其余大雷寺每一個(gè)僧人都不知所蹤，留下三件無(wú)上佛器，后來(lái)大雷寺在外僧人繼承一件，開(kāi)創(chuàng)大音寺。
小緣寺得到一件，上行密宗也得到了一件，西漠三佛就成立了。
所以聽(tīng)到這話，后者搖了搖頭道：“并不會(huì)憤怒。”
他給予回答，也是最實(shí)在的回答。
“那為何顧錦年得到三件佛器，你會(huì)生氣？”
“他身懷佛門(mén)氣運(yùn)，就意味著他也是佛門(mén)弟子，無(wú)非沒(méi)有入駐任何寺廟罷了。”
上行真佛出聲。
一句話讓眾僧是徹底啞口無(wú)言了。
好家伙，還能這么說(shuō)的？
“上尊，這完全是不合理的事情啊，顧錦年是顧錦年，佛門(mén)是佛門(mén)，他雖身懷佛門(mén)氣運(yùn)，但他根本沒(méi)有一心向佛，請(qǐng)恕弟子之過(guò)，弟子不服。”
惡性神僧徹底坐不住了。
這他不認(rèn)。
不僅僅是他，其他人也不認(rèn)啊。
還有這樣說(shuō)的？
完全就是把他們當(dāng)傻子哄吧？
“錯(cuò)。”
上行真佛搖了搖頭，他看向?qū)Ψ剑瑖@了口氣，語(yǔ)氣平靜道。
“你還是錯(cuò)了。”
“顧錦年即便沒(méi)有一心向佛，本佛問(wèn)一問(wèn)，顧錦年能活多久？”
“他現(xiàn)在年輕，如日中天，血?dú)夥絼偅c佛門(mén)的矛盾，只是年輕氣盛，待他成長(zhǎng)之后，總有一天會(huì)明白自己所作所為過(guò)于沖動(dòng)，等到那個(gè)時(shí)候，即便是佛門(mén)不開(kāi)口，他也會(huì)將佛器歸還于西漠。”
“否則的話，他要這么多佛器做什么？”
上行真佛如此解釋道。
“可若是他就不認(rèn)錯(cuò)？敢問(wèn)上尊，我佛門(mén)該怎么辦？”
惡性神僧問(wèn)道。
“那他總有死的一天吧？即便他修行仙道，即便他踏入第七境，也不過(guò)三千年罷了。”
“三千年后，你我不在這個(gè)世間上，可佛門(mén)從來(lái)不缺傳承者，三千年后，再將佛器要回。”
“那個(gè)時(shí)候，縱然大夏王朝已經(jīng)統(tǒng)御東荒境，也照樣會(huì)將佛器歸還佛門(mén)，他們留著沒(méi)有任何作用，如若大夏王朝已經(jīng)滅了，那更加輕松要回?zé)o上佛器。”
上行真佛認(rèn)真道。
“若是顧錦年踏入第八境呢？”
惡性神僧問(wèn)道。
“那就等五千年！”
“等一萬(wàn)年。”
“無(wú)非是將東西存放在別人手中罷了。”
“一萬(wàn)年后，王朝更變千百次，唯我佛門(mén)顯世間。”
上行真佛無(wú)比認(rèn)真道。
他這次說(shuō)話之間，更是蘊(yùn)含佛理，使得眾人有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。
惡性神僧徹底無(wú)言了。
他不知道該怎么回答。
因?yàn)樗舨怀雒 ?br/>
不，不是挑不出毛病，可以挑出毛病，但那樣的話就帶著情緒，情緒便是佛門(mén)的業(yè)力，如若帶著情緒去說(shuō)，就算是破壞了戒律，無(wú)法過(guò)本心啊。
確實(shí)。
顧錦年得到佛器，中規(guī)中矩說(shuō)，五百年后，顧錦年死了，這佛器大夏王朝拿著，佛門(mén)就可以找機(jī)會(huì)要回來(lái)啊。
第一次要要不回來(lái)。
那就一年要一次。
一百年不夠，那就兩百年？
兩百年不夠，那就三百年？
總有一天大夏王朝會(huì)給吧？難不成三百年內(nèi)，大夏王朝一點(diǎn)事都不會(huì)發(fā)生？
這不可能的啊。
“弟子明白了。”
“上尊的意思是說(shuō)，此番佛門(mén)多了兩件無(wú)上佛器，若是快的話，天命之時(shí)，佛門(mén)或許就能拿回屬于我佛門(mén)之物，若是慢的話，百年，千年之后，這佛器還是我佛門(mén)的。”
“等同于說(shuō)，我佛門(mén)雖眼下吃虧，但利于長(zhǎng)久，從某種意義上來(lái)說(shuō)，顧錦年是在為我佛門(mén)做嫁衣？”
一位上師開(kāi)口，明白了上行真佛的意思。
“聰慧。”
聽(tīng)到這話，上行真佛也算是滿意。
此言一出，不少僧人忍不住點(diǎn)了點(diǎn)頭，覺(jué)得很有道理啊。
千百年后，所有佛器還是要?dú)w佛門(mén)所有，畢竟佛門(mén)勢(shì)力如此龐大，顧錦年一死，誰(shuí)來(lái)掌控這些佛器？
大夏王朝拿佛器有什么用？除了供奉藏著以外，還能做什么？
到時(shí)候大不了佛門(mén)忍痛割肉，給予大夏王朝一些好處，大家做個(gè)交易，各取所需。
而這樣的話，對(duì)佛門(mén)來(lái)說(shuō)，就是大喜事大好事啊。
從原本的三件佛器，到千年后五件佛器。
這還是往最壞的打算去想。
如果運(yùn)氣好，天命之爭(zhēng)的時(shí)候，顧錦年死了，或者是佛門(mén)真正崛起，是不是可以提前拿回來(lái)？
這樣一想，所有人都露出了笑容。
哪怕是惡性神僧思考許久后，緊皺的眉頭，也終于舒展開(kāi)了。
“上尊，弟子明悟了。”
“不過(guò)上尊，如今大夏滅佛，我佛門(mén)該如何部署大夏王朝啊，東荒境內(nèi)，就差最后一個(gè)大夏王朝了，若佛門(mén)入駐不了大夏王朝，中洲王朝也不會(huì)答應(yīng)我佛門(mén)的要求。”
“請(qǐng)上尊解惑。”
惡性神僧誠(chéng)懇問(wèn)道。
“這便是第三問(wèn)。”
“我佛門(mén)本心是何意？”
上行真佛出聲。
這個(gè)問(wèn)題就很玄奧了，有僧人想到了什么，但又不好直接說(shuō)，畢竟顯得膚淺。
“度化蒼生。”
廣源佛陀開(kāi)口，給予了回答。
“善。”
上行真佛點(diǎn)了點(diǎn)頭，認(rèn)可這句話。
“佛門(mén)之本心，乃是度化蒼生，昨日之戰(zhàn)，爾等有沒(méi)有察覺(jué)，我佛門(mén)信仰多了不少？”
上行真佛出聲問(wèn)道。
此話一說(shuō)，眾僧不由露出驚訝之色，本來(lái)不說(shuō)他們還沒(méi)有什么察覺(jué)，現(xiàn)在一說(shuō)，好像還真是這樣的啊。
的的確確多了不少信仰之力。
“上尊，的確增長(zhǎng)不少，這是何意？”
惡性神僧好奇問(wèn)道。
“顧錦年看似滅佛，可實(shí)際上在幫助佛門(mén)，他誦念佛祖真經(jīng)，而后演化真佛顯世，天下無(wú)數(shù)百姓都知道，天地之間是有真佛的存在。”
“故而信仰之力源源不斷，雖然這些信仰之力，被顧錦年奪走，可顧錦年終究是大夏王朝的權(quán)貴，他不是佛門(mén)弟子，我佛門(mén)只需要在這個(gè)時(shí)候，大肆收信徒，這些信仰不就是佛門(mén)的？”
“顧錦年雖在大夏王朝設(shè)立三條法規(guī)，可佛門(mén)弟子不去大夏不就行了？”
“讓這些信徒前往大夏，從而影響更多人虔誠(chéng)拜佛。”
“爾等明悟了嗎？”
上行真佛如此說(shuō)道。
當(dāng)他說(shuō)完之后，大殿當(dāng)中，眾人是徹徹底底服了。
也是徹徹底底明白了。
怪不得顧錦年拿走菩提念珠之時(shí)，上行真佛不難受，原來(lái)是這樣的啊。
如果這些都是真的話，那佛門(mén)這次真的贏太多了，贏麻了都。
“阿彌陀佛，上尊大善也。”
眾僧齊齊開(kāi)口，在這一刻徹底釋然心中仇恨，取而代之的是一種舒爽。
“上尊，三尊者該如何處理？”
很快，有僧人詢問(wèn)，關(guān)于三尊者的事情。
“本佛自有解決之法。”
“不過(guò)要等到天命開(kāi)啟之后。”
上行真佛給予回答。
“那我等接下來(lái)應(yīng)當(dāng)如何？”
又有僧人繼續(xù)問(wèn)道。
“順其自然，該如何，便如何。”
上行真佛淡淡出聲。
眾僧紛紛點(diǎn)頭。
隨后皆然不語(yǔ)，因?yàn)闆](méi)什么可問(wèn)的了。
“如若沒(méi)有疑惑，廣源，惠絕留下。”
上行真佛出聲道。
眾僧人聽(tīng)到這話，不由紛紛起身，誦念一句佛號(hào)，便離開(kāi)大殿。
待他們徹底走后。
大殿內(nèi)極其安靜。
過(guò)了良久，上行真佛冰冷之聲響起。
“三件事情。”
“其一，大夏滅佛，以佛門(mén)怨魂，加持于大夏天災(zāi)，讓大夏王朝付出因果代價(jià)。”
“其二，讓古心寺所有高僧仔細(xì)研究顧錦年，稷下學(xué)宮后，顧錦年一定會(huì)來(lái)佛門(mén)，以佛法降服他，大音寺與小緣寺已經(jīng)與本佛達(dá)成共識(shí)。”
“在他入我西漠后，必經(jīng)的七十二寺布置，天罡誅邪陣，此陣開(kāi)啟，若他辯法失敗一場(chǎng)，便可強(qiáng)行度化。”
“其三，協(xié)助匈奴國(guó)，快速完成祭煉，再者東荒魔窟，極力排斥顧錦年，散播信息，告知仙門(mén)，三件佛器之威能，讓他們不得不防備顧錦年。”
上行真佛出聲，他一改方才平靜溫和的態(tài)度，取而代之的便是冷冽。
剛才的話，完完全全就是在給這般僧人解釋?zhuān)屗麄冃闹械脑骱掎屓弧?br/>
聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)沒(méi)有任何問(wèn)題，可實(shí)際上到底有沒(méi)有問(wèn)題，他心里豈能沒(méi)數(shù)？
佛器被搶走了。
氣運(yùn)被奪走了。
臉面也丟光了。
這還不虧？虧的連娘都不認(rèn)識(shí)了。
聽(tīng)到這話，惠絕佛陀倒還好，但廣源佛陀不由皺眉道。
“上尊。”
“您之前所言？難道.......”
他還真相信方才之言了，所以看到上行真佛一改常態(tài)，說(shuō)實(shí)話有些驚訝。
“方才所言沒(méi)有錯(cuò)。”
“但有些細(xì)節(jié)沒(méi)有道出來(lái)。”
“顧錦年分走佛門(mén)一斗氣運(yùn)，若他成為儒道圣人，可以吞并我佛門(mén)氣運(yùn)，再者佛門(mén)一斗氣運(yùn)，可幫助顧錦年在天命之爭(zhēng)時(shí)獨(dú)占鰲頭。”
“至于五件佛器，雖三千年，五千年，甚至一萬(wàn)年后，佛門(mén)可以拿回，但那個(gè)時(shí)候佛器的價(jià)值已經(jīng)無(wú)用了，尤其是五色葫蘆，此物價(jià)值不凡，菩提念珠也是。”
“一萬(wàn)年太長(zhǎng)，若無(wú)天命之爭(zhēng)，到可以好好考慮，但天命之爭(zhēng)就在眼前，豈能拱手相讓?zhuān)俊?br/>
“至于信仰之力，如若誦念顧錦年所著之佛經(jīng)，一切信仰都會(huì)被他占據(jù)，即便是我佛寺收其為信徒，也有一半會(huì)被顧錦年拿去。”
“佛門(mén)這次，的確輸了。”
上行真佛道出真話。
這些話，他不敢說(shuō)，也不能說(shuō)，說(shuō)了的話，影響佛門(mén)所有僧人心態(tài)。
“阿彌陀佛。”
廣源佛陀徹底不知該說(shuō)什么，只能誦念一聲佛號(hào)了。
“不過(guò)無(wú)須擔(dān)心。”
“顧錦年千不該，萬(wàn)不該，說(shuō)要來(lái)佛門(mén)辯法。”
“從古至今，都是佛門(mén)前往他國(guó)辯法，他竟敢來(lái)佛門(mén)辯法，而且還要以佛法辯佛法，這是自找死路。”
“現(xiàn)在就希望他天命之爭(zhēng)之前來(lái)西漠佛國(guó)，這樣的話，便可直接壓制，強(qiáng)行度化。”
上行真佛出聲，將所有的希望，全部放在了顧錦年西行辯法。
“可若是顧錦年贏了該怎么辦？”
“能著出佛祖真經(jīng)，萬(wàn)一又著出第二本呢？”
廣源佛陀有些擔(dān)憂。
“第二本又能如何？”
“第一本才是主要的，他已經(jīng)浪費(fèi)了，再者天罡誅邪陣，乃是佛門(mén)最強(qiáng)陣法，西漠這片土地，蘊(yùn)藏著無(wú)窮偉力，除非顧錦年能著出十本佛祖真經(jīng)。”
“但......這可能嗎？”
上行真佛面色冰冷，雖然看不清他長(zhǎng)相，但聽(tīng)聲音也能聽(tīng)出來(lái)，他是真的憤怒。
不過(guò)他說(shuō)的也是實(shí)話。
西漠這片土地，比想象中要恐怖多了。
中洲王朝再?gòu)?qiáng)，也不敢進(jìn)攻西漠，就是因?yàn)檫@片土地存在著唯偉力，這里是佛教發(fā)源地，有百萬(wàn)年，甚至是千萬(wàn)年的歷史。
顧錦年就算是一條真龍，來(lái)了也要盤(pán)著。
“阿彌陀佛。”
“敢問(wèn)上尊，昨日天命之異象，又代表何意？”
廣源佛陀點(diǎn)了點(diǎn)頭，他認(rèn)可上行真佛之言，所以詢問(wèn)另外一件事情。
“還不清楚。”
“不過(guò)各大王朝都讓監(jiān)天司推演天機(jī)，這兩天便會(huì)有結(jié)果。”
提到天命之事，上行真佛給予了這個(gè)回答。
“上尊，我佛門(mén)可有天命者？”
此時(shí)，一直不怎么說(shuō)話的惠絕佛陀開(kāi)口，詢問(wèn)這件事情。
“有。”
“百年前，本佛便已推測(cè)出佛門(mén)之子，于十四年前誕生，但始終無(wú)法推測(cè)出其具體之位。”
“昨日顧錦年著出佛祖真經(jīng)，倒是讓本佛察覺(jué)到一二。”
“知曉是那位真佛轉(zhuǎn)世了。”
他開(kāi)口，道出一個(gè)辛秘，這個(gè)還真不是亂說(shuō)的。
剎那間，兩位佛陀瞬間睜開(kāi)眸子，眼神當(dāng)中滿是震撼。
“敢問(wèn)上尊，是那位真佛轉(zhuǎn)世？”
“帝剎真佛。”
上行真佛開(kāi)口，道出一個(gè)宏偉的名字。
聲音響起，兩位佛陀如遭雷擊。
“竟是帝剎真佛轉(zhuǎn)世？”
“諸天之佛？帝剎佛祖？”
兩人震撼到無(wú)法呼吸，比顧錦年著出佛祖真經(jīng)還要震撼。
“恩，不過(guò)不僅僅是帝剎佛祖轉(zhuǎn)世。”
“本佛推測(cè)，還有因陀轉(zhuǎn)世，他隨著帝剎佛尊一同轉(zhuǎn)世，年齡一致，想要奪取帝剎真身，所以必須要盡快找到帝剎佛尊，幫助帝剎佛尊誅滅因陀，佛門(mén)將會(huì)徹底大興而起。”
“那個(gè)時(shí)候，就算是顧錦年著出百本佛經(jīng)，也于事無(wú)補(bǔ)了，帝剎佛尊若能覺(jué)醒，將會(huì)映照諸天，獲得天命，飛升佛界，而佛門(mén)上下也會(huì)得到無(wú)量賜福。”
“一切孽障，皆為飛灰。”
上行真佛的聲音，在這一刻充滿著興奮。
兩位佛陀也無(wú)比激動(dòng)。
帝剎，乃是佛門(mén)至高佛，是諸天之佛，地位極高。
而因陀原本也是真佛，佛經(jīng)記載，帝剎以無(wú)上功德證道之后，因陀心生嫉恨，與天下萬(wàn)惡之祖聯(lián)手，挑戰(zhàn)大天佛界，雙方發(fā)生驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)。
最終帝剎鎮(zhèn)壓因陀，因陀死不悔改，認(rèn)為帝剎自幼出生便是王族后代，享盡人世間極樂(lè)，化僧之后，信徒無(wú)窮，一路走來(lái)，沒(méi)有任何艱苦。
而自己歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，才能成佛，卻沒(méi)想到帝剎比他更早證道成佛祖，他萬(wàn)般不服。
帝剎佛祖沒(méi)有誅殺因陀，而是讓因陀在自己的佛中世界，想要用無(wú)上偉力，慢慢感懷因陀。
但也因此，帝剎佛祖放棄教主之位，佛祖之稱(chēng)，是萬(wàn)佛給予的，但帝剎也立下宏愿，因陀之怨不滅，佛祖之身不成。
如今聽(tīng)到是帝剎佛轉(zhuǎn)世，他們的確震撼。
當(dāng)然，這其中有很多神話色彩，畢竟這是佛經(jīng)上的故事，到底是與不是，無(wú)人知曉。
但不可否認(rèn)的是，這種存在的轉(zhuǎn)世，將超越一切。
若真能找到帝剎轉(zhuǎn)世。
佛門(mén)徹徹底底大興了。
“敢問(wèn)上尊，帝剎轉(zhuǎn)世在何處？”
廣源佛陀實(shí)在是忍不住，他看向上行真佛如此問(wèn)道。
“中洲王朝。”
上行真佛緩緩開(kāi)口。
一時(shí)之間，兩人驚訝。
而與此同時(shí)。
中洲王朝。
四海殿內(nèi)。
黑色是中洲王朝的主調(diào)。
大殿內(nèi)空闊無(wú)比，中間有一條水道，方方正正，有細(xì)小的黑色蛟龍，在池水當(dāng)中游動(dòng)。
而整個(gè)大殿當(dāng)中，顯得森嚴(yán)無(wú)比。
從大殿口到龍椅上，足足有七百二十米之長(zhǎng)，大殿形正，內(nèi)有圓盤(pán)。
天圓地方之道。
而此時(shí)此刻，大殿口。
一名黑袍道士，彎著腰，連頭都不敢抬起來(lái)，開(kāi)口出聲。
“陛下，監(jiān)天司已徹查清楚。”
“此番天命，與王朝有關(guān)。”
“天穹之上，其物為天命龍珠也。”
“真龍國(guó)運(yùn)，若能吞噬此等龍珠，將可獲得天命加持。”
“有無(wú)窮之好處。”
“此番天命之爭(zhēng)，共有兩者為最終勝利者，一位天命之人，入八境。”
“二為天命王朝，帝為人皇，壽元連綿，掌敕神，控五雷，國(guó)泰民安，萬(wàn)世不朽。”
聲音響起，告知中洲帝王此番天意是何。
“如何獲天命龍珠？”
聲音響起。
平靜淡然，卻充滿著威嚴(yán)與霸氣。
“回陛下。”
“推演萬(wàn)千，只得民意二字。”
后者出聲。
額頭上有汗珠，因?yàn)橥蒲萑绱酥茫矁H僅只是得到民意二字。
具體如何才能吞噬天命龍珠，誰(shuí)也不知道。
“民意？”
中洲帝王喃喃自語(yǔ)一聲。
“陛下放心，中洲國(guó)運(yùn)，已化作五爪金龍，獨(dú)占鰲頭，優(yōu)勢(shì)極大，此等天命龍珠，必是我中洲囊中之物。”
他出聲道，信誓旦旦。
然而。
龍椅之上。
一襲龍紋黑袍的中洲大帝，不由緩緩睜開(kāi)眸子。
“查詢一日，都未查出結(jié)果。”
“天下之大，強(qiáng)者如云，更臥虎藏龍，中洲王朝雖有優(yōu)勢(shì)，但也決不可狂妄自大。”
“你之言，阿諛?lè)畛校瑢?shí)乃當(dāng)誅，輕則讒言，重則害國(guó)。”
“念你有功，只廢你修為，再賜你龍皇寶丹一枚，監(jiān)正之位，換個(gè)人來(lái)。”
他出聲，說(shuō)到這里，直接一揮手。
當(dāng)下這名道士直接橫飛百丈之外，修為當(dāng)場(chǎng)被廢，但也伴隨著一顆龍皇寶丹，出現(xiàn)在他手中。
而大殿當(dāng)中。
只回蕩著兩個(gè)字。
“民意。”
此時(shí)。
大夏王朝境內(nèi)。
一處瀑布之下。
東方劍圣望著顧錦年，其聲音也緩緩響起。
“錦年小友。”
“要不要我教你劍法？”
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