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顧錦年點(diǎn)了點(diǎn)頭,既然兩人是這個(gè)想法,顧錦年就不多說(shuō)了。
清淺仙子有些郁悶,她是想說(shuō)讓顧錦年護(hù)送,但瑤池仙子說(shuō)的又沒(méi)錯(cuò),顧錦年經(jīng)此一戰(zhàn),勞累無(wú)比,再者天命又出現(xiàn)了新的氣象。
各大勢(shì)力都動(dòng)起來(lái)了,眼下就是爭(zhēng)分奪秒,耽誤不得顧錦年的時(shí)間。
所以清淺仙子沒(méi)有多說(shuō)什么。
“有緣再見(jiàn)。”
顧錦年朝著二人微微作禮。
隨后目送兩位佳人離開(kāi)。
“兩位。”
不過(guò)就在此時(shí),蘇懷玉的聲音響起,他攔住兩人臉色有些無(wú)奈。
清淺仙子與瑤池仙子略顯好奇看著對(duì)方,不明白對(duì)方想說(shuō)什么。
“其實(shí)說(shuō)句實(shí)話。”
“蘇某付出的東西也很多,至少百年壽元沒(méi)了,蘇某不貪心,兩位仙子已有心上人,蘇某乃是君子,不奪人所好,可下次能不能介紹點(diǎn)狐族少女,或者玲瓏仙子給蘇某啊?”
蘇懷玉有些難受。
一個(gè)個(gè)感謝顧錦年去了。
可問(wèn)題是,自己也耗了百年壽元啊,這損失不大?
哦,裝嗶都讓顧錦年裝完了。
好處都讓顧錦年占完了。
可回頭自己什么都沒(méi)有?連夸獎(jiǎng)一聲都沒(méi)有?
清淺仙子和瑤池仙子,蘇懷玉不碰,這是顧錦年的女人,他心里有數(shù),但幫自己找個(gè)姐妹沒(méi)問(wèn)題吧?
聽(tīng)到這話,清淺仙子笑了笑。
“好,下次再來(lái)時(shí),奴家給你帶個(gè)姐姐來(lái)。”
清淺仙子出聲道。
而瑤池仙子也點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“多謝蘇兄相助,在下會(huì)去幫你尋一位師妹。”
瑤池仙子也答應(yīng)下來(lái)了。
得到兩人的答應(yīng),蘇懷玉這才露出笑容。
這才是好人啊。
很快,兩人準(zhǔn)備離開(kāi),可一道聲音又響起。
“實(shí)話實(shí)說(shuō)。”
“本劍圣也出了不小的力。”
“如果可以,能不能幫我一個(gè)朋友問(wèn)問(wèn)。”
“是我的一個(gè)朋友。”
東方劍圣淡淡出聲,明明是自己想了解一二,但非要說(shuō)是自己的朋友,經(jīng)典我有一個(gè)朋友。
他很要面子,說(shuō)這話的時(shí)候,都不敢看向兩人。
“前輩放心,會(huì)去問(wèn)的。”
兩人一愣,但馬上還是給予回答。
“某替某朋友,多謝二位。”
得到回答,東方劍圣很滿意,他笑了笑,如此說(shuō)道。
如此,二人這才離開(kāi)。
“對(duì)了,要年輕一點(diǎn)的。”
望著兩人離開(kāi)的背影,東方劍圣繼續(xù)開(kāi)口,提醒了一句。
最終兩人消失。
已經(jīng)廢棄的普寒寺內(nèi),只剩下顧錦年,蘇懷玉,還有東方劍圣了。
三人互相對(duì)視一眼。
彼此之間都能明白互相的意思。
男人至死是少年啊。
“侯爺接下來(lái)打算怎么?”
東方劍圣開(kāi)口,詢問(wèn)顧錦年接下來(lái)準(zhǔn)備做什么。
“前輩,晚輩打算回大夏京都。”
“善后的事情,讓這些將士們來(lái)做。”
顧錦年開(kāi)口,給予回答。
雖然對(duì)方尊稱(chēng)自己一聲侯爺,但顧錦年還是得尊稱(chēng)對(duì)方一聲前輩。
“恩,既然如此,那就送佛送到西,我隨你一同回去吧。”
“正好也有一些事情與你商議一二。”
東方劍圣開(kāi)口。
聽(tīng)到這話,顧錦年不由點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“蘇兄呢?”
顧錦年問(wèn)道。
“既然一起,那就一同走吧。”
“我正好休息休息,傷勢(shì)太重了。”
蘇懷玉揉著胸口,顯得很難受,看起來(lái)受到重創(chuàng)。
“壽元削弱,不應(yīng)該是元神衰竭嗎?揉胸口作甚?”
東方劍圣有些不明白了,他好奇詢問(wèn)道。
“呃.......”
“相比較腦袋,胸口更疼。”
蘇懷玉微微沉默,隨后給予解釋道。
這不解釋還好,一解釋顧錦年不由微微皺眉。
他記得當(dāng)時(shí)蘇懷玉說(shuō)了一個(gè)字。
【解】
然后擋下佛陀真身第六擊。
不知道為何,顧錦年懷疑蘇懷玉這家伙,根本就沒(méi)有什么大問(wèn)題,跟自己一樣,就是在裝的。
但自己沒(méi)有足夠的證據(jù),而且也不好多問(wèn),索性也就作罷了。
反正心里有數(shù)就好。
如此,三人結(jié)伴而行,大軍留在貴陽(yáng)郡,等待調(diào)度,還要進(jìn)行一些善后工作,安撫百姓等等。
“徐進(jìn),王鵬。”
“你們二人留在這里,待事情結(jié)束,回京領(lǐng)賞。”
顧錦年出聲,他將徐進(jìn)和王鵬特意留在這里,等這件事情徹底結(jié)束后,他會(huì)幫二人討賞,封爵肯定是不行的,但官升個(gè)兩三級(jí)問(wèn)題不大。
兩人也聽(tīng)出了弦外之音。
一時(shí)之間,兩人大喜,連忙朝著顧錦年一拜,叩謝顧錦年之恩。
只不過(guò),顧錦年已經(jīng)離開(kāi)了。
而三萬(wàn)鐵騎,也前往當(dāng)?shù)毓俑畧?bào)備,隨時(shí)等待朝廷的命令。
大夏滅佛的事情,徹徹底底結(jié)束。
但新的事情,卻又出現(xiàn)了。
這次滅佛,大夏王朝與佛門(mén)算是結(jié)下梁子,到底未來(lái)會(huì)如何,誰(shuí)也不清楚。
稷下學(xué)宮馬上開(kāi)始,無(wú)非就是一個(gè)月后的事情,待稷下學(xué)宮結(jié)束之后,那就是佛門(mén)與顧錦年最大的爭(zhēng)斗了。
當(dāng)然有人認(rèn)為,顧錦年不會(huì)去,這只是口頭逞強(qiáng)罷了。
畢竟顧錦年的確天賦異稟,精通佛法,是天才中的天才,但辯法這種東西,不僅僅靠天賦就行,涉及到太多東西了,顧錦年若是用儒道學(xué)問(wèn)去辯法,他們覺(jué)得沒(méi)太大問(wèn)題。
可顧錦年自己說(shuō)了,要用佛法擊敗西漠佛國(guó),實(shí)話實(shí)說(shuō),很多人不看好,所以認(rèn)為顧錦年不會(huì)去。
再者,突然出現(xiàn)的天命異象,也讓諸多人感到疑惑,這代表著什么,又意味著什么,會(huì)不會(huì)改變天下格局。
誰(shuí)都說(shuō)不準(zhǔn)。
所以這件事情也是各大勢(shì)力最關(guān)注的事情,如若當(dāng)真有什么好處,只怕沒(méi)有人會(huì)去關(guān)心顧錦年與佛門(mén)之斗。
倘若沒(méi)有查出個(gè)之所以然來(lái),顧錦年與佛門(mén)之斗,依舊是接下來(lái)最矚目的話題。
不得不說(shuō)的是,顧錦年如今在整個(gè)東荒境,已經(jīng)是赫赫有名了,他的一舉一動(dòng),都會(huì)讓無(wú)數(shù)勢(shì)力去關(guān)注,甚至中洲王朝也已經(jīng)在關(guān)注顧錦年了。
如此。
轉(zhuǎn)眼之間。
一天的時(shí)間過(guò)去。
大夏滅佛的事情,也傳遍了整個(gè)東荒境,若不是因?yàn)樘烀蝗划愶@,這件事情應(yīng)當(dāng)是最熱的話題。
現(xiàn)在整個(gè)東荒境,都在討論天命之事,有各種猜測(cè)。
不止是東荒境,中洲境,西洲境,南洲境,北洲境都在議論這件事情。
天命二字。
影響太大,不容小視。
而就在這一日。
西洲。
西漠佛國(guó)。
大寶琉璃寺內(nèi),一道鐘聲響起,是八寶佛鐘的聲音。
隨著八寶佛鐘響起。
佛門(mén)大人物紛紛醒來(lái),他們沉默了一天,都在等這道鐘聲。
很快,兩佛陀,四神僧,五羅漢,六護(hù)法,七金剛,八行者,八上師,來(lái)到了大寶正殿內(nèi)。
正殿當(dāng)中,已被徹底封鎖,有陣法加持,外人聽(tīng)不到一點(diǎn)聲音。
安靜的大殿中,三尊佛像聳立,佛像由黃金打造,上面有各種寶石鑲嵌,既有佛之威嚴(yán),也有佛之高貴。
兩佛陀坐在最前方,四神僧在左邊,五羅漢在右邊,依次而坐。
這些都是上行密宗真正的強(qiáng)者,境界最差的也是金身境,三分之一都抵達(dá)羅漢境。
其中有不少佛法造詣極深之人。
在佛門(mén)當(dāng)中,境界不一定是唯一標(biāo)準(zhǔn),就好比九上師當(dāng)中,只有兩位是羅漢境,其他都是金身境,八行者當(dāng)中,更是有一位入定境佛修。
眾人靜坐,等待著上行真佛出現(xiàn)。
大約一刻鐘后。
主位之上。
一道佛影緩緩出現(xiàn),并非是上行真佛的真身,而是一道投影,跨越而來(lái)。
“阿彌陀佛,我等參拜真佛上尊。”
看到佛影出現(xiàn),眾僧紛紛起身,參拜后者。
“阿彌陀佛。”
上行真佛之聲響起,顯得空靈又帶著一種佛意。
“敢問(wèn)上尊。”
“佛門(mén)經(jīng)此大難,應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)?”
隨著上行真佛的出現(xiàn),四大神僧當(dāng)中的惡性神僧不由出聲,他詢問(wèn)上尊該如何解決此事。
此話一說(shuō),眾僧皆不由看向上行真佛,也期待著一個(gè)結(jié)果。
“佛門(mén)何時(shí)慘遭大難?”
然而,上行真佛的聲音響起,讓所有人不由沉默。
大家都有些迷茫,實(shí)在搞不懂上行真佛是什么意思,佛門(mén)何時(shí)慘遭大難?
昨天大夏滅佛,今天就忘記了?
這是何意啊?
眾人不解,但也知道,上行真佛既然說(shuō)這樣的話,肯定是有他的道理。
“請(qǐng)上尊解答。”
惡性神僧也有些不明白對(duì)方的意思了,忍不住詢問(wèn)道。
“佛門(mén)沒(méi)有慘遭大難,反而佛門(mén)昌盛之時(shí)就要來(lái)臨,爾等皆被眼前業(yè)障給迷惑住了。”
上行真佛繼續(xù)開(kāi)口,說(shuō)的眾人更加沉默。
兩位佛陀倒是很平靜。
但其余僧人的確是不理解。
都到了這個(gè)份上,怎么不是輸?死了這么多人,幾十年的布局化為烏有,現(xiàn)在來(lái)一句佛門(mén)昌盛之時(shí)就在眼前?
沒(méi)必要這樣吧?
又不是輸不起。
感受到眾人的以后,上行真佛這才開(kāi)口。
“爾等都被業(yè)障迷惑雙眼了。”
“本佛有三問(wèn),爾等回答。”
“一問(wèn),佛門(mén)氣運(yùn)是否被削?”
他開(kāi)口,問(wèn)向眾人。
“回上尊,沒(méi)有。”
惡性神僧給予回答。
“既沒(méi)有被削,佛門(mén)又如何慘遭大難?而且我佛門(mén)氣運(yùn)不但沒(méi)有被削,隨著佛祖真經(jīng)出世,佛門(mén)的氣運(yùn)更加雄厚一些,這如何稱(chēng)得上是大難?”
上行真佛一句話說(shuō)出,使得眾僧徹底沉默了。
因?yàn)樽屑?xì)一想,嘿,您還別說(shuō),還真是這樣的啊。
大夏滅佛,佛門(mén)氣運(yùn)沒(méi)有受損太大,畢竟佛門(mén)沒(méi)有在大夏王朝布局多久。
這實(shí)話實(shí)說(shuō),是這樣的。
影響不到西漠佛國(guó)。
顧錦年滅佛,只是讓西漠佛國(guó)難受一二,不像匈奴國(guó)那般,折損三十萬(wàn)精銳鐵騎。
影響肯定是受到了一定影響,可真要較真去說(shuō),影響不是很大,不去糾結(jié)的話,的確沒(méi)什么大問(wèn)題。
再者顧錦年的藥師灌頂真言,終究還是佛經(jīng),既然是佛經(jīng),佛門(mén)氣運(yùn)就得到了提升。
所以的確不虧,而且還贏了,贏了不少。
“可我佛門(mén)無(wú)上器,被顧錦年搶走了一件,這.......”
惡性神僧繼續(xù)問(wèn)道,雖然說(shuō)氣運(yùn)上沒(méi)有損失,但佛門(mén)無(wú)上器實(shí)打?qū)嵄活欏\年搶走了啊。
此話一說(shuō),眾僧也是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
是啊,佛門(mén)無(wú)上器,菩提念珠實(shí)打?qū)嵄粨屪吡税桑窟@總不可能解釋清楚吧?總不可能這也是賺的?
“這便是本佛第二問(wèn)。”
上行真佛淡淡開(kāi)口,他望著眾僧,眾僧無(wú)法看清楚上行真佛的真容。
“佛門(mén)之前有三大佛器。”
“如今有五大佛器,這是好事還是壞事?”
他詢問(wèn)道。
呃.......眾僧再一次陷入沉默。
本來(lái)覺(jué)得這不是一件好事,可冷靜下來(lái)后,仔細(xì)想想又覺(jué)得,這還真是一件好事。
因?yàn)橹笆侨?br/>
現(xiàn)在是五件。
三歲孩童都知道,這是一件好事,可為什么就有點(diǎn)不對(duì)勁呢?
說(shuō)不上來(lái)的感覺(jué)。
“上尊,雖有五件,可現(xiàn)在三件都在顧錦年手中,我西漠佛國(guó)也僅僅只有兩件啊,這與數(shù)量沒(méi)有太大關(guān)系吧?”
惡性神僧有些難受,話雖然是這個(gè)理,多了兩件佛器,可問(wèn)題是三件在人家手中,這是好事嗎?
“非也。”
上行真佛搖了搖頭,他看著惡性神僧道。
“世間凡人,皆因業(yè)障而蒙蔽心智,凡人只看得到眼前,得道者可看到未來(lái),佛可知曉以后。”
“佛門(mén)三大無(wú)上佛器,曾經(jīng)也是流失在外,五千年前,這三件佛器,都是大雷寺之物,如今為何被上行密宗,大音寺,小緣寺各占一件?”
“本佛問(wèn)你,倘若你回到五千年前,得知大雷寺?lián)碛腥o(wú)上佛器,你會(huì)不會(huì)產(chǎn)生憤怒?”
上行真佛詢問(wèn)道。
“不會(huì)。”
惡性神僧不假思索道。
大雷寺可是佛門(mén)傳奇寺廟,這座寺廟有萬(wàn)年的傳承,出過(guò)無(wú)數(shù)高僧,但不知道什么原因,大雷寺憑空消失。
對(duì),就是憑空消失,除了一些在外的僧人還存在,其余大雷寺每一個(gè)僧人都不知所蹤,留下三件無(wú)上佛器,后來(lái)大雷寺在外僧人繼承一件,開(kāi)創(chuàng)大音寺。
小緣寺得到一件,上行密宗也得到了一件,西漠三佛就成立了。
所以聽(tīng)到這話,后者搖了搖頭道:“并不會(huì)憤怒。”
他給予回答,也是最實(shí)在的回答。
“那為何顧錦年得到三件佛器,你會(huì)生氣?”
“他身懷佛門(mén)氣運(yùn),就意味著他也是佛門(mén)弟子,無(wú)非沒(méi)有入駐任何寺廟罷了。”
上行真佛出聲。
一句話讓眾僧是徹底啞口無(wú)言了。
好家伙,還能這么說(shuō)的?
“上尊,這完全是不合理的事情啊,顧錦年是顧錦年,佛門(mén)是佛門(mén),他雖身懷佛門(mén)氣運(yùn),但他根本沒(méi)有一心向佛,請(qǐng)恕弟子之過(guò),弟子不服。”
惡性神僧徹底坐不住了。
這他不認(rèn)。
不僅僅是他,其他人也不認(rèn)啊。
還有這樣說(shuō)的?
完全就是把他們當(dāng)傻子哄吧?
“錯(cuò)。”
上行真佛搖了搖頭,他看向?qū)Ψ剑瑖@了口氣,語(yǔ)氣平靜道。
“你還是錯(cuò)了。”
“顧錦年即便沒(méi)有一心向佛,本佛問(wèn)一問(wèn),顧錦年能活多久?”
“他現(xiàn)在年輕,如日中天,血?dú)夥絼偅c佛門(mén)的矛盾,只是年輕氣盛,待他成長(zhǎng)之后,總有一天會(huì)明白自己所作所為過(guò)于沖動(dòng),等到那個(gè)時(shí)候,即便是佛門(mén)不開(kāi)口,他也會(huì)將佛器歸還于西漠。”
“否則的話,他要這么多佛器做什么?”
上行真佛如此解釋道。
“可若是他就不認(rèn)錯(cuò)?敢問(wèn)上尊,我佛門(mén)該怎么辦?”
惡性神僧問(wèn)道。
“那他總有死的一天吧?即便他修行仙道,即便他踏入第七境,也不過(guò)三千年罷了。”
“三千年后,你我不在這個(gè)世間上,可佛門(mén)從來(lái)不缺傳承者,三千年后,再將佛器要回。”
“那個(gè)時(shí)候,縱然大夏王朝已經(jīng)統(tǒng)御東荒境,也照樣會(huì)將佛器歸還佛門(mén),他們留著沒(méi)有任何作用,如若大夏王朝已經(jīng)滅了,那更加輕松要回?zé)o上佛器。”
上行真佛認(rèn)真道。
“若是顧錦年踏入第八境呢?”
惡性神僧問(wèn)道。
“那就等五千年!”
“等一萬(wàn)年。”
“無(wú)非是將東西存放在別人手中罷了。”
“一萬(wàn)年后,王朝更變千百次,唯我佛門(mén)顯世間。”
上行真佛無(wú)比認(rèn)真道。
他這次說(shuō)話之間,更是蘊(yùn)含佛理,使得眾人有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。
惡性神僧徹底無(wú)言了。
他不知道該怎么回答。
因?yàn)樗舨怀雒 ?br/>
不,不是挑不出毛病,可以挑出毛病,但那樣的話就帶著情緒,情緒便是佛門(mén)的業(yè)力,如若帶著情緒去說(shuō),就算是破壞了戒律,無(wú)法過(guò)本心啊。
確實(shí)。
顧錦年得到佛器,中規(guī)中矩說(shuō),五百年后,顧錦年死了,這佛器大夏王朝拿著,佛門(mén)就可以找機(jī)會(huì)要回來(lái)啊。
第一次要要不回來(lái)。
那就一年要一次。
一百年不夠,那就兩百年?
兩百年不夠,那就三百年?
總有一天大夏王朝會(huì)給吧?難不成三百年內(nèi),大夏王朝一點(diǎn)事都不會(huì)發(fā)生?
這不可能的啊。
“弟子明白了。”
“上尊的意思是說(shuō),此番佛門(mén)多了兩件無(wú)上佛器,若是快的話,天命之時(shí),佛門(mén)或許就能拿回屬于我佛門(mén)之物,若是慢的話,百年,千年之后,這佛器還是我佛門(mén)的。”
“等同于說(shuō),我佛門(mén)雖眼下吃虧,但利于長(zhǎng)久,從某種意義上來(lái)說(shuō),顧錦年是在為我佛門(mén)做嫁衣?”
一位上師開(kāi)口,明白了上行真佛的意思。
“聰慧。”
聽(tīng)到這話,上行真佛也算是滿意。
此言一出,不少僧人忍不住點(diǎn)了點(diǎn)頭,覺(jué)得很有道理啊。
千百年后,所有佛器還是要?dú)w佛門(mén)所有,畢竟佛門(mén)勢(shì)力如此龐大,顧錦年一死,誰(shuí)來(lái)掌控這些佛器?
大夏王朝拿佛器有什么用?除了供奉藏著以外,還能做什么?
到時(shí)候大不了佛門(mén)忍痛割肉,給予大夏王朝一些好處,大家做個(gè)交易,各取所需。
而這樣的話,對(duì)佛門(mén)來(lái)說(shuō),就是大喜事大好事啊。
從原本的三件佛器,到千年后五件佛器。
這還是往最壞的打算去想。
如果運(yùn)氣好,天命之爭(zhēng)的時(shí)候,顧錦年死了,或者是佛門(mén)真正崛起,是不是可以提前拿回來(lái)?
這樣一想,所有人都露出了笑容。
哪怕是惡性神僧思考許久后,緊皺的眉頭,也終于舒展開(kāi)了。
“上尊,弟子明悟了。”
“不過(guò)上尊,如今大夏滅佛,我佛門(mén)該如何部署大夏王朝啊,東荒境內(nèi),就差最后一個(gè)大夏王朝了,若佛門(mén)入駐不了大夏王朝,中洲王朝也不會(huì)答應(yīng)我佛門(mén)的要求。”
“請(qǐng)上尊解惑。”
惡性神僧誠(chéng)懇問(wèn)道。
“這便是第三問(wèn)。”
“我佛門(mén)本心是何意?”
上行真佛出聲。
這個(gè)問(wèn)題就很玄奧了,有僧人想到了什么,但又不好直接說(shuō),畢竟顯得膚淺。
“度化蒼生。”
廣源佛陀開(kāi)口,給予了回答。
“善。”
上行真佛點(diǎn)了點(diǎn)頭,認(rèn)可這句話。
“佛門(mén)之本心,乃是度化蒼生,昨日之戰(zhàn),爾等有沒(méi)有察覺(jué),我佛門(mén)信仰多了不少?”
上行真佛出聲問(wèn)道。
此話一說(shuō),眾僧不由露出驚訝之色,本來(lái)不說(shuō)他們還沒(méi)有什么察覺(jué),現(xiàn)在一說(shuō),好像還真是這樣的啊。
的的確確多了不少信仰之力。
“上尊,的確增長(zhǎng)不少,這是何意?”
惡性神僧好奇問(wèn)道。
“顧錦年看似滅佛,可實(shí)際上在幫助佛門(mén),他誦念佛祖真經(jīng),而后演化真佛顯世,天下無(wú)數(shù)百姓都知道,天地之間是有真佛的存在。”
“故而信仰之力源源不斷,雖然這些信仰之力,被顧錦年奪走,可顧錦年終究是大夏王朝的權(quán)貴,他不是佛門(mén)弟子,我佛門(mén)只需要在這個(gè)時(shí)候,大肆收信徒,這些信仰不就是佛門(mén)的?”
“顧錦年雖在大夏王朝設(shè)立三條法規(guī),可佛門(mén)弟子不去大夏不就行了?”
“讓這些信徒前往大夏,從而影響更多人虔誠(chéng)拜佛。”
“爾等明悟了嗎?”
上行真佛如此說(shuō)道。
當(dāng)他說(shuō)完之后,大殿當(dāng)中,眾人是徹徹底底服了。
也是徹徹底底明白了。
怪不得顧錦年拿走菩提念珠之時(shí),上行真佛不難受,原來(lái)是這樣的啊。
如果這些都是真的話,那佛門(mén)這次真的贏太多了,贏麻了都。
“阿彌陀佛,上尊大善也。”
眾僧齊齊開(kāi)口,在這一刻徹底釋然心中仇恨,取而代之的是一種舒爽。
“上尊,三尊者該如何處理?”
很快,有僧人詢問(wèn),關(guān)于三尊者的事情。
“本佛自有解決之法。”
“不過(guò)要等到天命開(kāi)啟之后。”
上行真佛給予回答。
“那我等接下來(lái)應(yīng)當(dāng)如何?”
又有僧人繼續(xù)問(wèn)道。
“順其自然,該如何,便如何。”
上行真佛淡淡出聲。
眾僧紛紛點(diǎn)頭。
隨后皆然不語(yǔ),因?yàn)闆](méi)什么可問(wèn)的了。
“如若沒(méi)有疑惑,廣源,惠絕留下。”
上行真佛出聲道。
眾僧人聽(tīng)到這話,不由紛紛起身,誦念一句佛號(hào),便離開(kāi)大殿。
待他們徹底走后。
大殿內(nèi)極其安靜。
過(guò)了良久,上行真佛冰冷之聲響起。
“三件事情。”
“其一,大夏滅佛,以佛門(mén)怨魂,加持于大夏天災(zāi),讓大夏王朝付出因果代價(jià)。”
“其二,讓古心寺所有高僧仔細(xì)研究顧錦年,稷下學(xué)宮后,顧錦年一定會(huì)來(lái)佛門(mén),以佛法降服他,大音寺與小緣寺已經(jīng)與本佛達(dá)成共識(shí)。”
“在他入我西漠后,必經(jīng)的七十二寺布置,天罡誅邪陣,此陣開(kāi)啟,若他辯法失敗一場(chǎng),便可強(qiáng)行度化。”
“其三,協(xié)助匈奴國(guó),快速完成祭煉,再者東荒魔窟,極力排斥顧錦年,散播信息,告知仙門(mén),三件佛器之威能,讓他們不得不防備顧錦年。”
上行真佛出聲,他一改方才平靜溫和的態(tài)度,取而代之的便是冷冽。
剛才的話,完完全全就是在給這般僧人解釋?zhuān)屗麄冃闹械脑骱掎屓弧?br/>
聽(tīng)起來(lái)感覺(jué)沒(méi)有任何問(wèn)題,可實(shí)際上到底有沒(méi)有問(wèn)題,他心里豈能沒(méi)數(shù)?
佛器被搶走了。
氣運(yùn)被奪走了。
臉面也丟光了。
這還不虧?虧的連娘都不認(rèn)識(shí)了。
聽(tīng)到這話,惠絕佛陀倒還好,但廣源佛陀不由皺眉道。
“上尊。”
“您之前所言?難道.......”
他還真相信方才之言了,所以看到上行真佛一改常態(tài),說(shuō)實(shí)話有些驚訝。
“方才所言沒(méi)有錯(cuò)。”
“但有些細(xì)節(jié)沒(méi)有道出來(lái)。”
“顧錦年分走佛門(mén)一斗氣運(yùn),若他成為儒道圣人,可以吞并我佛門(mén)氣運(yùn),再者佛門(mén)一斗氣運(yùn),可幫助顧錦年在天命之爭(zhēng)時(shí)獨(dú)占鰲頭。”
“至于五件佛器,雖三千年,五千年,甚至一萬(wàn)年后,佛門(mén)可以拿回,但那個(gè)時(shí)候佛器的價(jià)值已經(jīng)無(wú)用了,尤其是五色葫蘆,此物價(jià)值不凡,菩提念珠也是。”
“一萬(wàn)年太長(zhǎng),若無(wú)天命之爭(zhēng),到可以好好考慮,但天命之爭(zhēng)就在眼前,豈能拱手相讓?zhuān)俊?br/>
“至于信仰之力,如若誦念顧錦年所著之佛經(jīng),一切信仰都會(huì)被他占據(jù),即便是我佛寺收其為信徒,也有一半會(huì)被顧錦年拿去。”
“佛門(mén)這次,的確輸了。”
上行真佛道出真話。
這些話,他不敢說(shuō),也不能說(shuō),說(shuō)了的話,影響佛門(mén)所有僧人心態(tài)。
“阿彌陀佛。”
廣源佛陀徹底不知該說(shuō)什么,只能誦念一聲佛號(hào)了。
“不過(guò)無(wú)須擔(dān)心。”
“顧錦年千不該,萬(wàn)不該,說(shuō)要來(lái)佛門(mén)辯法。”
“從古至今,都是佛門(mén)前往他國(guó)辯法,他竟敢來(lái)佛門(mén)辯法,而且還要以佛法辯佛法,這是自找死路。”
“現(xiàn)在就希望他天命之爭(zhēng)之前來(lái)西漠佛國(guó),這樣的話,便可直接壓制,強(qiáng)行度化。”
上行真佛出聲,將所有的希望,全部放在了顧錦年西行辯法。
“可若是顧錦年贏了該怎么辦?”
“能著出佛祖真經(jīng),萬(wàn)一又著出第二本呢?”
廣源佛陀有些擔(dān)憂。
“第二本又能如何?”
“第一本才是主要的,他已經(jīng)浪費(fèi)了,再者天罡誅邪陣,乃是佛門(mén)最強(qiáng)陣法,西漠這片土地,蘊(yùn)藏著無(wú)窮偉力,除非顧錦年能著出十本佛祖真經(jīng)。”
“但......這可能嗎?”
上行真佛面色冰冷,雖然看不清他長(zhǎng)相,但聽(tīng)聲音也能聽(tīng)出來(lái),他是真的憤怒。
不過(guò)他說(shuō)的也是實(shí)話。
西漠這片土地,比想象中要恐怖多了。
中洲王朝再?gòu)?qiáng),也不敢進(jìn)攻西漠,就是因?yàn)檫@片土地存在著唯偉力,這里是佛教發(fā)源地,有百萬(wàn)年,甚至是千萬(wàn)年的歷史。
顧錦年就算是一條真龍,來(lái)了也要盤(pán)著。
“阿彌陀佛。”
“敢問(wèn)上尊,昨日天命之異象,又代表何意?”
廣源佛陀點(diǎn)了點(diǎn)頭,他認(rèn)可上行真佛之言,所以詢問(wèn)另外一件事情。
“還不清楚。”
“不過(guò)各大王朝都讓監(jiān)天司推演天機(jī),這兩天便會(huì)有結(jié)果。”
提到天命之事,上行真佛給予了這個(gè)回答。
“上尊,我佛門(mén)可有天命者?”
此時(shí),一直不怎么說(shuō)話的惠絕佛陀開(kāi)口,詢問(wèn)這件事情。
“有。”
“百年前,本佛便已推測(cè)出佛門(mén)之子,于十四年前誕生,但始終無(wú)法推測(cè)出其具體之位。”
“昨日顧錦年著出佛祖真經(jīng),倒是讓本佛察覺(jué)到一二。”
“知曉是那位真佛轉(zhuǎn)世了。”
他開(kāi)口,道出一個(gè)辛秘,這個(gè)還真不是亂說(shuō)的。
剎那間,兩位佛陀瞬間睜開(kāi)眸子,眼神當(dāng)中滿是震撼。
“敢問(wèn)上尊,是那位真佛轉(zhuǎn)世?”
“帝剎真佛。”
上行真佛開(kāi)口,道出一個(gè)宏偉的名字。
聲音響起,兩位佛陀如遭雷擊。
“竟是帝剎真佛轉(zhuǎn)世?”
“諸天之佛?帝剎佛祖?”
兩人震撼到無(wú)法呼吸,比顧錦年著出佛祖真經(jīng)還要震撼。
“恩,不過(guò)不僅僅是帝剎佛祖轉(zhuǎn)世。”
“本佛推測(cè),還有因陀轉(zhuǎn)世,他隨著帝剎佛尊一同轉(zhuǎn)世,年齡一致,想要奪取帝剎真身,所以必須要盡快找到帝剎佛尊,幫助帝剎佛尊誅滅因陀,佛門(mén)將會(huì)徹底大興而起。”
“那個(gè)時(shí)候,就算是顧錦年著出百本佛經(jīng),也于事無(wú)補(bǔ)了,帝剎佛尊若能覺(jué)醒,將會(huì)映照諸天,獲得天命,飛升佛界,而佛門(mén)上下也會(huì)得到無(wú)量賜福。”
“一切孽障,皆為飛灰。”
上行真佛的聲音,在這一刻充滿著興奮。
兩位佛陀也無(wú)比激動(dòng)。
帝剎,乃是佛門(mén)至高佛,是諸天之佛,地位極高。
而因陀原本也是真佛,佛經(jīng)記載,帝剎以無(wú)上功德證道之后,因陀心生嫉恨,與天下萬(wàn)惡之祖聯(lián)手,挑戰(zhàn)大天佛界,雙方發(fā)生驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)。
最終帝剎鎮(zhèn)壓因陀,因陀死不悔改,認(rèn)為帝剎自幼出生便是王族后代,享盡人世間極樂(lè),化僧之后,信徒無(wú)窮,一路走來(lái),沒(méi)有任何艱苦。
而自己歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,才能成佛,卻沒(méi)想到帝剎比他更早證道成佛祖,他萬(wàn)般不服。
帝剎佛祖沒(méi)有誅殺因陀,而是讓因陀在自己的佛中世界,想要用無(wú)上偉力,慢慢感懷因陀。
但也因此,帝剎佛祖放棄教主之位,佛祖之稱(chēng),是萬(wàn)佛給予的,但帝剎也立下宏愿,因陀之怨不滅,佛祖之身不成。
如今聽(tīng)到是帝剎佛轉(zhuǎn)世,他們的確震撼。
當(dāng)然,這其中有很多神話色彩,畢竟這是佛經(jīng)上的故事,到底是與不是,無(wú)人知曉。
但不可否認(rèn)的是,這種存在的轉(zhuǎn)世,將超越一切。
若真能找到帝剎轉(zhuǎn)世。
佛門(mén)徹徹底底大興了。
“敢問(wèn)上尊,帝剎轉(zhuǎn)世在何處?”
廣源佛陀實(shí)在是忍不住,他看向上行真佛如此問(wèn)道。
“中洲王朝。”
上行真佛緩緩開(kāi)口。
一時(shí)之間,兩人驚訝。
而與此同時(shí)。
中洲王朝。
四海殿內(nèi)。
黑色是中洲王朝的主調(diào)。
大殿內(nèi)空闊無(wú)比,中間有一條水道,方方正正,有細(xì)小的黑色蛟龍,在池水當(dāng)中游動(dòng)。
而整個(gè)大殿當(dāng)中,顯得森嚴(yán)無(wú)比。
從大殿口到龍椅上,足足有七百二十米之長(zhǎng),大殿形正,內(nèi)有圓盤(pán)。
天圓地方之道。
而此時(shí)此刻,大殿口。
一名黑袍道士,彎著腰,連頭都不敢抬起來(lái),開(kāi)口出聲。
“陛下,監(jiān)天司已徹查清楚。”
“此番天命,與王朝有關(guān)。”
“天穹之上,其物為天命龍珠也。”
“真龍國(guó)運(yùn),若能吞噬此等龍珠,將可獲得天命加持。”
“有無(wú)窮之好處。”
“此番天命之爭(zhēng),共有兩者為最終勝利者,一位天命之人,入八境。”
“二為天命王朝,帝為人皇,壽元連綿,掌敕神,控五雷,國(guó)泰民安,萬(wàn)世不朽。”
聲音響起,告知中洲帝王此番天意是何。
“如何獲天命龍珠?”
聲音響起。
平靜淡然,卻充滿著威嚴(yán)與霸氣。
“回陛下。”
“推演萬(wàn)千,只得民意二字。”
后者出聲。
額頭上有汗珠,因?yàn)橥蒲萑绱酥茫矁H僅只是得到民意二字。
具體如何才能吞噬天命龍珠,誰(shuí)也不知道。
“民意?”
中洲帝王喃喃自語(yǔ)一聲。
“陛下放心,中洲國(guó)運(yùn),已化作五爪金龍,獨(dú)占鰲頭,優(yōu)勢(shì)極大,此等天命龍珠,必是我中洲囊中之物。”
他出聲道,信誓旦旦。
然而。
龍椅之上。
一襲龍紋黑袍的中洲大帝,不由緩緩睜開(kāi)眸子。
“查詢一日,都未查出結(jié)果。”
“天下之大,強(qiáng)者如云,更臥虎藏龍,中洲王朝雖有優(yōu)勢(shì),但也決不可狂妄自大。”
“你之言,阿諛?lè)畛校瑢?shí)乃當(dāng)誅,輕則讒言,重則害國(guó)。”
“念你有功,只廢你修為,再賜你龍皇寶丹一枚,監(jiān)正之位,換個(gè)人來(lái)。”
他出聲,說(shuō)到這里,直接一揮手。
當(dāng)下這名道士直接橫飛百丈之外,修為當(dāng)場(chǎng)被廢,但也伴隨著一顆龍皇寶丹,出現(xiàn)在他手中。
而大殿當(dāng)中。
只回蕩著兩個(gè)字。
“民意。”
此時(shí)。
大夏王朝境內(nèi)。
一處瀑布之下。
東方劍圣望著顧錦年,其聲音也緩緩響起。
“錦年小友。”
“要不要我教你劍法?”
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